Planetaki Planet Atrium Libertatis

Erasme

2012-02-11T00:46:32Z

Tenia raó Rudolf Pfeiffer quan va posar tot l'èmfasi en aquell adagi d'Erasme: tantula res gignit haereticum sensum. Una puntuació incorrecta, doncs, un detall mínim, pot originar una heretgia. De fet, des del seu estudi a Historisches Jahrbuch (74, 1954, pp. 175–188) que cal considerar la seva obra erudita com tap i carbassa entre la teologia i l'erudició clàssica. No va ser l'únic: en el decurs de segles, els filòlegs estudiaven Homer i Plató o el Nou Testament, això últim depenent de la posició que prenien davant els conflictes de religió que sacsejaven l'Europa dels humanistes.

SOBRE EL VIENTO

2012-02-10T23:13:44Z

(XXVI)
Las amigas de Rea Silvia la habían localizado ya. La reina Criseida había convencido a su marido Amulio para enviar a Cora con Rea Silvia para vigilar el parto. El Tíber se había desbordado.

Si los dioses nos hubiesen concedido la gracia de ensillar una ráfaga de viento como se ensilla un caballo y embridarla para dirigirla a nuestro antojo; si sobre esa cabalgadura hubiéramos recorrido el cielo al amanecer, la víspera del día del nacimiento de los gemelos Remo y Rómulo, habríamos visto al padre Tíber arrastrar una gran masa líquida y fangosa.

Aquietada ya en la superficie, sin crestas espumeantes ni remolinos, el agua se extendía como dedos entre las colinas, se remansaba en los valles y formaba lagos en las planicies vecinas a su cauce. En la cumbre del aislado Palatino, Acca Larentia depositaba el cadáver de su recién nacido en una diminuta fosa al lado del umbral de su puerta y le añadía, como humilde ajuar, una tacita de barro y una fíbula infantil. Fáustulo le apoyó una mano en el hombro hasta que ella se levantó y se apartó a un lado para observar cómo las paletadas de tierra sepultaban a su hijo postrero.

Al otro lado del valle de Murcia, en la ladera del Aventino más próxima a los montes Albanos, Númitor miraba correr las nubes oscuras, empujadas por el viento hacia Alba Longa. Sus ojos inquietos escrutaban las alturas, quizá buscando una señal, un mensaje divino en el vuelo de las aves, en la silueta de un nimbo o en un sonido imprevisto. Una honda preocupación ensombrecía su rostro, envejecido y estragado por el dolor. Su corazón iba de una muerte a otra, ambas inminentes: la de su esposa, la de su hija.

A su encuentro iba la Vestal Máxima Camilia cuyo vehículo, avanzando trabajosamente por el barro, descendía por el camino que comunicaba los montes Albanos con el Tíber. Acudía a la cabecera del lecho de su amiga Aurelia para acompañarla en el trance de la muerte. Su soledad se palpaba, se apreciaba en los campos desiertos y grises, extendidos como un rústico manto al que unas cuantas piedras, distribuidas aquí y allá, sujetaran para evitar que el viento se lo llevase.

Dirigiéndonos hacia el sureste, nos habría deslumbrado la luz púrpura que aquella mañana aureolaba el bosque sagrado de Marte y la cima del monte Cavo, confiriéndoles un aspecto irreal. Un cielo color de plomo parecía a punto de derrumbarse sobre el lago Albano, en el que se reflejaba la ciudad de Alba Longa, soberbia corona engarzada sobre uno de sus bordes.

Por el camino que unía esta ciudad con el santuario de Júpiter Latiaris transitaba un grupo de mujeres, cada una cargada con un bulto, dos cerdos delante y un muchacho cerrando la comitiva detrás. Se detuvieron un momento y miraron en todas direcciones antes de entrar en una selva colindante con el bosque de Silana y desaparecer. La vegetación crecía allí tan apretada y espesa que ni siquiera desde el aire eran visibles sus trochas.

Enseguida se incorporaron a ese camino dos figuras más. Avanzaban discretamente, ciñéndose a la orilla diestra, donde la vegetación les procuraría un escondite en caso necesario. Había faltado poco para que descubrieran a las amigas de Rea Silvia meterse en la selva cercana. Por fortuna no las habían visto. La manera engreída de caminar delataba a Prátex, quien iba delante y a paso ligero. Le seguía Cora con un hatillo en la mano. Pasaron junto al hueco por donde había desaparecido el grupo y, unos pasos más adelante, penetraron en el bosque de Silana.

A esa marcha, el secuaz de Amulio y la falsa partera enviada por Criseida llegarían a la cabaña de la vestal antes que sus amigas. O, peor aún, cuando éstas ya estuvieran allí entregándole las provisiones. De ser sorprendidas en ese momento, se desencadenaría una tragedia. No sólo Rea Silvia y Tuccia quedarían sin socorro, sino que sus auxiliadoras serían ejecutadas con ellas: tal es el castigo reservado a quienes ayudan a un condenado a muerte.

Prátex y Cora se acercaban peligrosamente al camino de la hondonada mientras, ignorantes del peligro, Rea Silvia y Tuccia seguían recibiendo los fardos que les traían sus compañeras y se comunicaban algunas noticias. Si no mediaba un prodigio o una intervención divina, Urbano Lacio y aquellas mujeres estaban perdidos.

A Cora no le gustaba caminar al trote detrás de Prátex. Era muy desconsiderado. Desde que, al alba, habían salido de la cabaña real, ni una sola vez se había dignado girar la cabeza para comprobar si ella lo seguía. Como si no existiese. Mejor. Así se ahorraba el darle explicaciones o disimular, porque el muy estúpido ignoraba la misión que le había encomendado la reina. Si la cumplía con éxito, como esperaba, Criseida la recompensaría dándole algún puesto importante y ese Prátex la tendría que tratar con más respeto.

Hacía rato que habían abandonado el camino del santuario de Júpiter Latiaris, desierto a esas horas, para adentrarse en el bosque sagrado de Silana. Acababan de dejar a su izquierda el desvío que conducía a la fuente sagrada y seguían penetrando en la espesura aunque la senda, invadida por hierbas y matojos, se había desdibujado hasta perderse. Era desagradable andar por allí, deberían haberla advertido. De pronto, el olor fétido de las abubillas le golpeó el olfato. Frunció la nariz y se la tapó a toda prisa con la manga. ¡Vaya una ninfa pestilente! pensó.

Prátex, que la oyó bufar a sus espaldas, decidió detenerse allí mismo.

- ¿Por qué te paras aquí?

- Eres muy delicada tú – respondió Prátex con la burla en la boca –. Si te molesta el mal olor de unos simples pájaros, no sé cómo resistirás estar al lado de una sacrílega y ayudarla a parir un hijo infame.

- No es asunto tuyo, y además… – Cora se contuvo a tiempo. Había estado a punto de decirle que Rea Silvia no pariría, pero un destello en los ojos del hombre le había advertido que quizá pretendía hacerla hablar –. Además, he ayudado a parir a algunas cerdas en apuros, no creo que ésta sea peor.

- Tú sabrás – respondió Prátex encogiéndose de hombros y retomando la marcha.

Cuando el rey Amulio le había ordenado llevar a esta mujer a la cabaña de Rea Silvia, no le había parecido buena idea. El lugar donde la ocultaban sólo era accesible por un camino que él y sus hombres vigilaban constantemente. La presencia de la partera sólo complicaría las cosas. Querría dar órdenes a los guardianes o los molestaría con exigencias absurdas. ¿Y qué necesidad había de prestar ayuda a la sacrílega? Si por él fuera, le habría rebanado el pescuezo cuando quedó preñada, no sin antes haberle demostrado varias veces que él violaba más y mejor que el mismísimo Marte.

Apresuró el paso. A juzgar por la negrura de las nubes no tardaría en llover y lo que menos deseaba era calarse hasta los huesos por culpa de esa mujer. Menos mal que el puesto de guardia estaba cerca. Y desde allí a la hondonada habría cincuenta o sesenta pasos. Cora era torpe andando por el bosque, pero la haría recorrer esa distancia en menos tiempo del que tarda un zorro en cazar a una liebre.

¿Es preciso describir el júbilo de Rea Silvia mientras veía descender desde lo alto de las rocas, suspendida de una cuerda que la bajaba poco a poco, la cuna de esparto que Amnesis había confeccionado para sus hijos? No encontraríamos las palabras adecuadas, pues produce una emoción especial el ver y tocar aquellas cosas – ropa, sonajero, cuna – que no siendo aún de nadie, aguardan impacientes la llegada de su futuro dueño. Igual que el sonido del agua, al avisarnos de la proximidad de una fuente la hace real aunque no la veamos, así el rozar con las manos o las mejillas esos objetos anticipa la presencia del no nacido y, a través de ellos, existe y lo amamos ya.

Con los brazos alzados para recibir la cesta estaban Rea Silvia y Tuccia, cuando Urbano Lacio, a quien sus correrías en busca de presagios habían convertido en experto trepador, se colocó en bandolera uno de los fardos y comenzó a bajar agarrándose a las hendiduras de la roca. Las jóvenes profirieron más de un grito, temiendo que cayera. Sin embargo él mantuvo su pulso firme y llegó al suelo sano y salvo. Abrazó a Tuccia en un impulso y no se atrevió a hacer lo mismo con Rea Silvia, aunque le tomó las dos manos y se las besó.

“Redondo de luna llena era aquel vientre;/ los ojos vivos como dos ascuas/ emitían un intenso calor./ ¿Dónde estás, padre de mi prole, poderoso Marte?,/ decía sin palabras su boca./ ¡Ay, cuán triste ha de ser que una estirpe nueva/ haya de nacer de la muerte de otra!”. Pese a la melancolía de estos versos, aquel encuentro fue alegre.

Mientras Urbano acarreaba los bultos al interior de la cabaña, las amigas hablaban por señas y palabras sueltas. Lo hacían con gritos sofocados para no ser oídas por el vigilante de Amulio. Tuccia les hizo saber que ya tenían preparadas las tiras de lana para envolver a los gemelos. Rea Silvia sonreía y no soltaba la cesta. Ya veía a sus hijos dentro, envueltos en la calidez de las pieles que la forraban por el interior, protegidos de la humedad y de las desgracias: sujetos al trenzado de la cesta mediante unas cuerdas finas, Valeria y Aiara habían colocado sendos amuletos.

Se habían esforzado mucho para confeccionarlos. Tal como habían acordado tiempo atrás, cuando aún no había sido descubierto el embarazo de Rea, el trabajo debía combinar adorno y amuleto en una única pieza. Ahí estaba el resultado: dos discos de bronce, ahuecados, en cuyo interior habían colocado los objetos mágicos: piedrecillas de diversas clases, polvo de huesos y vegetales que habrían de protegerlos del mal de ojo, los venenos, la envidia y tantos peligros que acechan al ser humano y procurarles salud y una larga vida. Una vez depositados dentro, habían soldado los dos discos por el borde: era imposible, así, que se perdieran los talismanes. Un cordoncillo de hilo, pasado a través de un orificio, permitía colgarlo al cuello.

En alabanzas, intercambios y trasiegos estaban, cuando Kritubis se llevó repetidamente el dedo índice a los labios, indicando que debían callar y luego, rápidamente, hizo un gesto con las manos para que nadie se moviese. Algo había captado, quizá un ruido, o un movimiento entre las encinas. Presentía un peligro. Muy grave. Muy cercano. Cerró los ojos y alzó las manos al cielo. En voz baja invocó a las diosas protectoras de Rea Silvia para que acudieran en su ayuda: “Dulce Silana, madre Vesta, Diviana misteriosa, poderosa Luna: ¡No hagáis más duro el trance por el que ha de pasar Rea Silvia!” repitió tres veces. Se separó del borde de las rocas. Afianzó ambos pies, un poco separados, sobre un trozo de tierra limpio de hojas y empezó a dar vueltas sobre sí misma. Su garganta emitió un sonido sordo, fluido, que iba creciendo en intensidad mientras giraba cada vez más deprisa, más deprisa, con los brazos abiertos, rotando como una peonza.

*Las fotos de los frescos están tomadas de internet. El resto, son mías.

Χείρων·Chiron premiado por la SEEC

2012-02-10T06:39:19Z

Han pasado ya dos meses y la vorágine diaria no me había dado aún el reposo necesario para sentarme y reportar: que la Sociedad Española de Estudios Clásicos (SEEC) ha concedido a Χείρων·Chiron el XI Premio a la Promoción y Defensa de los Estudios Clásicos, honor que recayó en ediciones anteriores en el Museo Romano de Mérida, el Centro Superior de Investigaciones Científicas o la editorial Gredos entre otros. Aunque tardará en ser entregado públicamente, el premio figura ya en el artículo de la Wikipedia que habla de Χείρων·Chiron. Entre la concesión del premio y el día de hoy el portal ha sufrido un rediseño (otro más) que lo ha dejado niquelado, y preparado para lo que le caiga encima en los próximos años.

A estas alturas todo lo anterior no supone una noticia para nadie, pero me hacía ilusión reportarlo y guardarlo en este bahúl de los recuerdos. Al fin y al cabo soy uno de los padres de la criatura. Y por muchos años. ¡Snif!

Por cierto, puedes celebrarlo bajándote e instalando uno de estos dos nuevos fondos de pantalla de Χείρων·Chiron. No incluyen una sola piedra, ni la esquina de un pergamino, ni… ni falta que les hace. A mi me chifla el rojo, aunque es un poco heavy para tenerlo de fondo de pantalla: tan vivo es que deslumbra.

PRODIGIOSOS GEMELOS

2012-02-09T22:11:36Z

“En las sociedades primitivas y en las civilizaciones superiores, el nacimiento de gemelos ha representado siempre un prodigio. De ahí la idea de que fueran detentores de poderes mágicos especiales, a veces positivos (portadores de abundancia) y otras veces negativos y, por tanto, se debían marginar y aislar. (…) También en el mito de Remo y Rómulo el hecho de ser gemelos los caracteriza como héroes antes incluso de que cumplan la empresa para la cual están predestinados”.

CARANDINI.- “La leggenda di Roma”, vol. I.
Traducción de Isabel Barceló

Nota: Mañana viernes colgaré un nuevo capítulo de la Fundación de Roma.

*Sarcófago romano. Museos Capitolinos. Roma. La foto es mía.

Troia al palau de la Generalitat

2012-02-09T15:10:14Z

Entre les seves proses amarades d'ironia Josep Carner va incloure, a Les bonhomies, uns comentaris que no deixen pas la capital i la seva gent del tot ben parats. Em referixo al capítol «Els misteris de Barcelona» on llegim, cap a la seva trista final que «Barcelona necessita algun llevat d'epopeia» vist que la dissortada família i el barri que ens descriu no semblen pas gaire d'èpics. Ara, si el pedigree encara hi té a veure, si els orígens o la les caramboles no ens fan cap mala jugada, les quatre columnes de marbre que fan de bancals a la porta del palau de la Generalitat provenen de la Tròada. Ja ho veieu, problema resolt! Però des del 1925 que l'il·lustre casal esperava una visita dels arqueòlegs de l'ICAC.

August Landmesser, el hombre que no alzó el brazo...

2012-02-09T13:33:22Z

Se llamaba August Landmesser y en 1936, en pleno auge del nazismo, este hombre decidió negar el saludo nazi. ¿Por qué?

Durante la botadura de un buque de la marina alemana, una multitud de personas se congregó en Hamburgo. Mientras todos levantaban su brazo para hacer el saludo nazi, uno de ellos se quedó con sus brazos cruzados.

Sin embargo, no fue hasta el año 1991 cuando una de sus hijas identificó a este hombre como August Landmesser, un trabajador del astillero de Hamburgo.

Landmesser tenía detrás una conmovedora y desgarradora historia para no realizar el saludo. Aunque estuvo afiliado al NSDAP desde 1931 hasta 1935, fue expulsado por haberse casado con una mujer judía, Irma Eckler. Con ella tuvo dos hijas y fue por ello por lo que le metieron en la cárcel por "deshonrar a la raza". De Irma, se cree que fue detenida por la Gestapo y metida en la prisión de Hamburgo y sus hijas (Ingrid e Irene) separadas. A Ingrid se le permitió vivir con su abuela materna, mientras que Irene fue llevada a un orfanato y más tarde adoptada por una familia.

Una vez que Landmesser salió de prisión en 1941 fue enviado a la guerra, aunque pronto se le declaró como desaparecido en combate y se le dio por muerto, tal y como publica 'The Washington Post'.

En 1996 una de sus hijas, Irene, escribió la historia de su familia con el fin de contar al mundo la desgarradora historia de su padre y su madre y de cómo fueron separados por el régimen nazi. La suerte ha querido que gracias a Internet su historia se haya recuperado de nuevo hoy.

Visto en El Mundo, que lo ha traducido muy libremente del Washington post

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Sempre Joan Fuster

2012-02-09T06:59:44Z

En un dels seus Judicis finals (recollits a Indagacions i propostes, Barcelona 1981) el Montaigne de Sueca ens dóna una pista que molts altres, amb bona dosi de suor i tot, han acabat destriant com a característics de a la poesia homèrica, una poesia oral formular que reprèn uns mateixos versos, una mateixa imatge en contextos a vegades contraris. L'aforisme de Fuster diu així:

"Duo si idem dicunt, non est idem. Però encara: una mateixa cosa, dita per una mateixa persona en moments distints, ja no és la mateixa." (op. cit., p. 234)

En podem fer la prova amb aquests versos de la Ilíada, posats en boca, en primer lloc, de Menelau, ple d'irritació; després, dits per Andròmaca en el comiat amb Hèctor. En un primer moment el context i tot són plens de ràbia, talment una maledicció, en el segon degota la recança pel pressentiment de la destrucció fatal (Δ 163-155 = Ζ 447-450):

εὖ γὰρ ἐγὼ τόδε οἶδα κατὰ φρένα καὶ κατὰ θυμόν:
ἔσσεται ἦμαρ ὅτ' ἄν ποτ' ὀλώλῃ Ἴλιος ἱρὴ
καὶ Πρίαμος καὶ λαὸς ἐϋμμελίω Πριάμοιο.

ARQUEOMANÍA: EL JARDÍN DE LAS HESPÉRIDES

2012-02-09T06:08:30Z

Desde el pasado domingo 13 de noviembre se emite en La 2 ‘Arqueomanía’, un programa para descubrir el legado de civilizaciones pasadas. Manuel Pimentel presenta este espacio para los amantes de la arqueología. El templo de Augusto en Tarragona, la España visigoda, las momias guanches, el Madrid islámico, las damas íberas o las ruinas de Bobastro (Málaga) son algunos de los vestigios del pasado que nos trae el programa.

El programa del pasado domingo trató, en su primera parte, sobre la presencia de los griegos en la península. Puede ser visto en rtve.es/alacarta/videos.

Los griegos antiguos situaban en Iberia la tierra de los mitos, ¿pero cuándo llegaron realmente los primeros griegos a la península? ¿Vinieron buscando la prodigalidad de sus reservas mineras? ¿Fueron los héroes de la Odisea los primeros en visitar la tierra en la que Hércules desarrolló varias de sus aventuras? La arqueología, desde Ampurias a Gibraltar, tiene mucho que decir al respecto.

Via: rtve.es

Agradecimiento

2012-02-08T21:10:36Z

En estos tiempos, sin duda convulsos y difíciles para el oficio de enseñante, raro es el día que no nos ofrece noticias para el desaliento: fracaso escolar, poca consideración del docente, recortes en la enseñanza, falta de autoridad, incomprensión...
Todo ello es cierto, y se ha de reconocer que la realidad es compleja. Y que quizá faltan estímulos. Y que no parece verse un futuro mínimamente halagüeño.

Pero, siendo ese el panorama, mal haríamos si no nos fijáramos en lo mucho que hay de positivo en nuestra tarea. Y en la trascendencia de nuestras acciones (o de nuestras omisiones) para los centenares (o miles) de alumnos que han pasado junto a nosotros años cruciales en sus vidas.
Hace algunos meses, publiqué en este blog una entrada hablando de los buenos maestros. Me ha venido a la memoria viendo en internet un video del agradecimiento que algunos alumnos muestran por sus profesores. Aquí os lo dejo, para que quienes os dedicáis a esta profesión toméis algo de aliento:

Y, puestos con el tema, también os adjunto una canción con el mismo mensaje:

Hay que afrontar los problemas, luchar contra las adversidades y pelear por una enseñanza mejor. Pero que todo ello no nos impida ver que tenemos una profesión muy bonita: una profesión que deja huella.

Derogados el Temario de Oposiciones

2012-02-09T22:09:16Z

Este es el BOE donde se deroga el temario aprobado en noviembre del 2011.
TemarioOposic_deroga

2 actitudes frente a la crisis

2012-02-08T12:43:09Z

La americana... It's halftime in America:

Anuncio de Chrysler emitido en la media parte de la SuperBowl

... y la española:

División + Especulación + Impunidad + Corrupción + Desamparo + Resignación

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La desaparición de los Nearderthales, una cuestión de natalidad...

2012-02-08T12:43:10Z

Como siempre, interesantísimo artículo de mi colega Judith Weingarten "How to Feed a Pregnant Neanderthal", que plantea una nueva forma de explicar la "súbita" desaparición de nuestros primos Homo, los Neanderthales. En resumen, aunque recomiendo leer el artículo, necesitaban más ingesta de calorías, por su complexión más robusta y metabolismo. El embarazo acrecentaba significativamente este hecho. Como cazadores y recolectores, su dieta se basaba más en proteínas que no en aquellos nutrientes especialmente necesarios durante la gestación (vitaminas A, C y E), con loo que la tasa de abortos debía ser muy significativa... tanto, como para no poder competir en tasa de natalidad con los Homo Sapiens...

Extracto del artículo "How to Feed a Pregnant Neanderthal"

For a quarter of a million years, Neanderthals -- men and women -- were highly effective hunters. Throughout this enormous period of time, the next meal depended on killing large to medium-sized land animals (red deer, ibex, roe deer, wild boar, tahr, and chamois, together with larger game such as bison, horse, rhino, and elephant). Neanderthals probably enjoyed adequate calorie and protein intake. Their highly carnivorous diet, however, lacked adequate intake of micronutrients such as vitamins A, C, and E, which means that many Neanderthal women probably had high incidences of abortions, miscarriages, and stillbirths resulting in high fetal-to-infant mortality.

This means that no matter what land mammals they would have hunted, Neanderthals would still have not been able to get the micronutrients to stay alive, especially with the metabolic needs of a pregnant Neanderthal.
This was clearly not a winning strategy, but Neanderthals weren't stupid: we have plenty of archaeological indications that they also routinely consumed other kinds of foods (plants, shellfish, and even sea mammals** -- all of which are rich in various essential nutrients not found in terrestrial mammals) when these were available. Given the cold environments of Pleistocene Europe before ca. 40,000-30,000 BP, the Neanderthals were probably doing the best they could. And that was good enough as long as the competition consisted of non-human predators such as wolves, lions, and hyenas.

Seguir leyendo el artículo "How to Feed a Pregnant Neanderthal"

Que conste que suenan también otras teorías que vendrían a explicar en todo o en parte la desaparición de los Neanderthales...

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Arqueólogos descubren tumba romana del apostol San Felipe en Turquía

2012-02-08T04:34:53Z

Anastasia Gubin | Arezzo (Italia) www.lagranepoca.com 07/02/2011

Se encontró al costado del santuario bizantino de Hierapolis, en Turquía, una segunda iglesia construida alrededor de una tumba del siglo I.

Arqueólogos de la Universidad de Selento de Lecce, descubrieron en Turquía una iglesia romana en cuyo interior debería estar la tumba del apostol San Felipe, por años buscada cerca del santuario a su nombre, construido en Hierapolis.

Entrevista a J.I. Wert, 5 febrero del 2012

2012-02-09T22:09:16Z

2012febrero_Wert

Entrevista con el Ministro de Educación, J.I. Wert

2012-02-09T22:09:15Z

2012_febreroWert2009

Las relaciones familiares...

2012-02-07T11:58:49Z

Fuente de la imagen: Landesbildungsserver Baden Württemberg, vía el Blog de aula del Departamento de Clásicas del IES Ojos del Guadiana de Daimiel

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Entrevista a Angelika Fleckinger, máxima especialista en "el hombre del hielo"

2012-02-07T11:58:49Z

¡Podríamos clonar a Ötzi!
Sería factible fecundar un óvulo con ADN de Ötzi... ¡Hay muchas mujeres que se han ofrecido para concebir un hijo de Ötzi!

... aparte de esta chorrada de pregunta/ respuesta, el resto de la entrevista es muy interesante, y nos introduce en lo que ya se llama la Otzilogía, casi una nueva rama de la ciencia.

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Investigación criminal en la Antigua Roma

2012-02-08T04:34:53Z

Carlos J. López Gobernado www.madridiario.es 07/02/2012

La investigación criminal metódica y científica es de muy reciente aparición, pero ya en los albores de la civilización europea se produjeron las primeras indagaciones y pesquisas para tratar de encontrar a los culpables de hechos penales y llevarlos ante un tribunal de justicia.

Roma -si excluimos la parte Oriental, que sobrevivió hasta 1473- tuvo una vida longeva desde su fundación (Ab urbe condita) en el año 753 a. C. hasta la destitución del último emperador por los bárbaros de Odoacro en 476 d. C. Durante casi un milenio, el sistema penal y la investigación de los delitos fueron cambiando, adecuándose a los diferentes cambios políticos de la urbe.

La tumba de Herodes reabre el debate: ¿reconstruir o preservar?

2012-02-08T04:34:53Z

Elías L. Benarroch | Jerusalén | EFE www.lavanguardia.com 06/02/2012

Israel se plantea la posibilidad de readaptar los restos para fines turísticos.

La tumba del mítico rey Herodes ha reabierto en Israel el viejo debate sobre si los restos de la antigüedad deben ser reconstruidos con fines turísticos o, por el contrario, preservados en las condiciones en las que fueron hallados como testimonio de la historia.

Quan el context no acompanya

2012-02-06T21:04:05Z

Proposo avui dues frases que poden il·lustrar molt bé què passa quan l'estudiant no té un context narratiu clar on agafar-se. És el cas del professor que, fidel al mètode prussià, explica els diferents valors sintàctics de sum (sum copulatiu, sum d'existència amb un circumst. de lloc, datiu d'interès i possessiu, l'ablatiu qualitatiu). Us copio doncs les dues frases que contenen un Ablatiu entès de la mateixa manera, amb la traducció i comentaris de l'alumne, sense tocar-hi res. Després que cadascú tregui les seves pròpies conseqüències.

Frase núm. 1:

Caesar excelsa statura erat. Traducció: Cèsar era un home de gran talla. Comentari: La frase vol emfatitzar el valor humà de Cèsar, tot indicant la seva vàlua personal i com aquesta sobrepassa la de la resta.

Frase núm. 2:

Tota urbe Galli sunt. Traducció: Els gals són de tota ciutat. Comentari: Aquesta frase pot fer referència a la presència de gals en totes les ciutats romanes a partir de la invasió gal·la que es va realitzar durant el segle IV a.C.

INEVITABLE DOLOR

2012-02-06T19:28:31Z

(XXV)
Anto y Nipace habían concebido un plan para ayudar a Rea Silvia. En el Aventino, Acca Larentia estaba sola y a punto de dar a luz. Rea Silvia y Tuccia se habían reencontrado con sus amigas y éstas les habían prometido llevarles ayuda.

Por fin, tras una última contracción, la criatura de Acca Larentia cayó en el hueco que ella misma había cavado en el suelo de la cabaña y forrado con telas. Sin abandonar su posición en cuclillas, Acca retrocedió un poco y lo acomodó bien. Era un niño. Tendió la mano y, casi a tientas, cogió dos hilos de lana que tenía preparados y los anudó al cordón umbilical, separados por una distancia de dos dedos. Un trozo afilado de cerámica, resto de una taza rota, sirvió para cortar el cordón entre los dos nudos. Cogió luego al niño y con mano diestra lo puso boca abajo y le palmeó en las nalgas suplicando al dios Vaticanus que lo hiciera gemir. De su garganta salió apenas un quejido, una protesta tan débil como el piar de un pajarillo al romper el cascarón. Lo depositó de nuevo en el hueco e hizo un esfuerzo más para expulsar la placenta.

El pequeñuelo se movía muy poco, tenía la piel de color violáceo y los labios casi morados. Se tendió a su lado Acca y lo abrazó contra su pecho para darle calor. Con sumo cuidado le frotaba la espalda con una mano, le acariciaba la tierna cabecita. Se sentó luego y poniendo al niño envuelto en un paño de lana sobre su regazo, lo limpió poco a poco con agua caliente. Invocaba a Carna mientras le daba suaves fricciones en las piernas, en los pies, en los brazos y manos, sin descanso. Le hablaba, como si su voz pudiera insuflarle las fuerzas que no tenía. En un rincón, Bona y su cachorro Seius los miraban.

Acca Larentia no quería pensar. Frotaba y frotaba con los dedos el cuerpo de su hijo y trataba de apartar de su cabeza la violación y la paliza que le habían dado Prátex y Catión unos meses antes, cuando lo estaba gestando. Pero olvidarlo era un empeño imposible ante aquel recién nacido débil y falto de energía. Aquellos miserables se la habían robado a golpes. Contemplando su rostro diminuto de rasgos perfectos, su pecho se encendía de afecto por él y de rabia contra sus agresores. Recordó haber suplicado venganza al padre Tíber cuando se purificó en sus aguas para limpiar de su piel el rastro del oprobio. Ahora el río gorgoteaba allá abajo, hinchado de furia, rugiente. Un Tíber indignado por semejante crimen.

Se estaba quedando fría y su criatura también. Añadió unos troncos al fuego y alcanzó su túnica para ponérsela, pues se había quitado la ropa para que no le estorbara durante el parto. Su vista tropezó entonces con la fíbula que había intercambiado con Palantea, una bellísima serpiente con los ojos entreabiertos. Según le había dicho la pastorcilla, la serpiente protegía a las madres y a sus criaturas. Se la puso enseguida esperando que obrara un prodigio y apretó al pequeño contra su corazón.

Declinaba la tarde y de Fáustulo no había noticia.

El rey Amulio hizo esperar a su yerno. Estaba de pésimo humor. El que Rea Silvia se hubiera burlado de él una vez más, como afirmaba Criseida, había sido un mazazo a su orgullo. Su aborrecimiento hacia la vestal seguía creciendo y en su mente buscaba qué formas más terribles de venganza hallaría para hacerle pagar. Casi era noche cerrada cuando un criado le recordó que el noble Nipace aún esperaba ser recibido. Decidió atenderlo, bien para distraerse un poco de sus pensamientos, bien para descargar su rabia.

- ¿Qué quieres? – preguntó secamente cuando Nipace estuvo ante él.

- Soy un yerno afligido, señor – respondió con humildad el joven –, y un marido irritado, a decir verdad.

Amulio no respondió.

- La terquedad de tu hija me exaspera. No ha aprendido todavía cuál es su lugar y, quizá porque la habéis educado en Lavinio, lejos de ti y de su madre, no comprende bien cuáles son los deberes del trono.

La velada acusación que contenían estas palabras no pasó desapercibida a Amulio. Se removió en su asiento, acentuando más, si cabía, su actitud altiva.

- Algo intolerable, lamento decirlo, en la hija de un rey. Ayer, cuando supe que te habías visto obligado a prohibirle presentarse de nuevo ante ti…– Nipace respiró hondo, como si se esforzara en contener su furia –. La reprendí severamente y le advertí que no consentiré comportamientos de ese género en mi casa. Para que aprenda, le he anunciado que no volveré a compartir el lecho con ella hasta que obtenga tu perdón. Y voy a ser inflexible.

El rey Amulio, que hasta entonces había escuchado a Nipace con desinterés, se irguió en el sitial. ¡Sólo le faltaba verse privado de herederos al trono por la insensatez de su hija y su marido!

- No me parece buena idea – dijo, para tantear el terreno –. La carne tiene sus exigencias y la juventud también. Si fallas, perderás toda autoridad sobre ella. Castígala de otra forma.

- No fallaré, puedes estar tranquilo. Tener un hijo es lo que más desea Anto, así que no hay castigo más eficaz. Por lo pronto, ha prestado atención a mis reconvenciones y ha comprendido mis argumentos.

- Y esos argumentos son… - dijo Amulio enarcando las cejas.

- Que tus motivos para castigar a tu sobrina son justos y están de acuerdo con los usos ancestrales albanos. Es intolerable que ella, a fuerza de llorar, pretenda que un rey incumpla sus obligaciones.

- Muy cierto, yerno – respondió Amulio, complacido.

- Si alguien se lo hubiera explicado antes, no te habría ofendido tan gravemente… – añadió Nipace y el rey volvió a sentirse aludido y algo incómodo –. Apenas le he hecho ver su aberración, se ha sentido espantada. La he dejado en casa deshecha en lágrimas pues cree que, habiendo sido tan injusta y desconsiderada contigo, no la perdonarás jamás. Está muy arrepentida. Con todo, su castigo sigue en pie: hasta que no recupere tu afecto y tu favor, seguiré sin yacer con ella – concluyó Nipace.

Amulio, a quien le urgía tener nietos para afianzarse en el trono y evitar que la falta de herederos de su propia sangre alentara las aspiraciones y las conspiraciones de la nobleza albana, concluyó que debía zanjar este asunto.

- Si es como dices – respondió – y ella me demuestra el arrepentimiento y el respeto debidos, la perdonaré. Dile que venga mañana por la mañana y hablaremos. Acompáñala tú, para que seas testigo del encuentro y actúes después conforme al resultado.

Nipace dio las gracias al rey por su benevolencia y se despidió.

Bona irguió de pronto las orejas y se sentó sobre los cuartos traseros. Sus ojos brillaban en la oscuridad como tizones. Se acercó lentamente a la puerta de la cabaña. Empezó a rascar la puerta con la pata y a gemir.

- ¿Qué ocurre, Bona?

Acca Larentia se había quedado dormida con su hijito en brazos. Debía ser muy tarde. Alguien, desde el exterior, tocaba a su puerta. Miró un largo instante a la criatura, la dejó en un cesto que le tenía preparado, y se acercó al umbral. Pese al bramar del viento sobre el tejado de paja, reconoció la voz de Fáustulo. Quitó la estaca que atrancaba la puerta y abrió. El mayoral de Amulio se cubría la cabeza y el cuerpo con pieles curtidas y era casi irreconocible a la luz de la antorcha de resina que llevaba en la mano.

Entraron con él un frío intenso y un pedazo de noche tan negra que daba miedo. Acca añadió leña al hogar e hizo aire a las brasas para que prendiese el fuego. Del caldero que colgaba sobre él, llenó una escudilla con caldo caliente y se lo dio a beber. Ella misma bebió otro poco. Fáustulo vio el cesto con el niño y se inclinó a mirarlo. Luego fijó la mirada en su esposa.

- Ha muerto hace un rato – dijo ésta.

- Tú ¿estás bien?

Afirmó con la cabeza. No quería que le saltaran las lágrimas ni que le traicionara la voz. Era una madre curtida, había enterrado ya a varios hijos. Sin embargo, éste había sido especial. Pensaba que sería el último y, con él, la última vez que amamantaría a una criatura, la vería medrar en sus brazos, robustecerse y alejarse de ella. Las mujeres dan la vida y se quedan solas. Sus senos se estaban colmando, para nadie, de leche nutricia.

- ¿Cómo vienes tan tarde? Con tanta oscuridad y el mal tiempo podías haber extraviado el camino.

- Llevo toda la vida pastoreando aquí, no me perdería ni aun queriéndolo – respondió Fáustulo –. Ayer el rey Amulio me llamó a Alba Longa y tuve que ir. Cuando he vuelto esta tarde a la cabaña de la vía Salaria, Urco me ha dicho que el parto se presentaba mal. He dejado a nuestros hijos al cuidado de Arpando para venirme.

- Eres un buen marido, Fáustulo, y un buen padre.

- Al menos, quiero a los míos y trato de darles lo mejor – respondió con tono melancólico, sin apartar la mirada del fuego, hacia el cual tendía unas manos grandes y curtidas. Profundas arrugas en la frente y las mejillas delataban que tenía ya cierta edad y que había pasado la mayor parte del tiempo a la intemperie. Sus rasgos nobles y firmes reflejaban bien su carácter, discreto y justo, cumplidor de la palabra dada. Reflexivo, jamás actuaba con precipitación y gustaba de escuchar todas las opiniones. Era un hombre sabio, respetado y obedecido no sólo por los criados de Amulio, sino por todos los pastores de las colinas del Tíber.

Acca llevaba tantos años con él, que podía interpretar cada gesto de su cara, cada matiz de su voz.

- ¿Ha ocurrido algo con Amulio? – preguntó.

- Nada en concreto, rumores y habladurías entre los criados. Quiere mal a su sobrina, la hija de Númitor y algo prepara contra ella. Es una vestal.

- Sé quién es. La vi de lejos en la fiesta de Júpiter Latiaris.

Permanecieron un rato callados. Acca Larentia pensaba en su hijito muerto y la congoja le oprimía el pecho. Se sentó al lado de la cesta a contemplarlo, inmóvil y pálido, pero ya no lo cogió.

- Mañana le daré sepultura fuera, junto al umbral – dijo. Agotada, se tendió y cerró los ojos. Acudió a su llamada Somnus, ese dios compasivo, y tomando un velo temporal de olvido, lo extendió sobre sus párpados.

* Excepto las pinturas murales, que están tomadas de internet, el resto de fotografías son mías.

Un grupo de trabajo en latín en el Parlamento alemán

2012-02-09T22:09:16Z

Lobby für Latein und Altgriechisch

Entrevista a un político de los liberales alemanes, presidente de un grupo parlamentario de Lenguas Clásicas –no sé yo si será equivalente al grupo parlamentario español, o es una asociación o comisión- Son como asociaciones que persiguen una petición especial.

P: Desde finales de 2007 ha causado revuelo (aunque también dice preocupación) la aparición de este grupo del parlamento

R: Cierto, incluso mis colegas nunca llegaron a pensar que se pudiera crear un grupo tan eficaz en el parlamento

P: también la prensa se ha sorprendido, especialmente porque en esas comisiones se hablan sólo en lenguas clásicas.
R: Esa no es la situación, aunque estaría encantando de que pudiéramos hablar en latín de una manera fluida. Aunque si le soy franco, gracias a los reportajes del FAZ, Süddeutsche y del Zeit hemos tenido mucho conocimiento. Eso es bueno para nosotros.

P: Cómo han sido las reacciones de sus colegas? Están apasionados con la idea? Se dice que alrededor de 70 parlamentario de todos los grupos estaban en el grupo. Cuántos son ahora?
R: Aproximadamente somos los mismos, aunque por desgracia no tenemos colegas ni de los verdes ni del partido de la izquierda. Después del verano intentaremos hacer una campaña para ampliar el número de miembros. Esperamos contar con componentes de todos los grupos del parlamento.

P: Cuáles son las ideas en las que se basa su grupo?
R: Las ideas naturalmente tienen que ver con mi biografía. Yo mismo he estudiado latín y griego en la escuela y posteriormente en Heidelberg (universidad). Eso me ha servido mucho para entender el alemán y además me ha abierto las puertas de la Filosofía y de la Historia de Occidente. Así que cuando por primera vez fui elegido diputado en el parlamento en 2005 y me enteré (durante uno de los desayunos?) que existen grupos de parlamentarios de diversos partidos que se reunen regularmente para hablar por ejemplo de temas religiosos, y tras conocer a dos colegas de la Unión (CDU) y del SPD que conocían mi afición por las lenguas clásicas, pensamos en fundar este grupo en el parlamento, como un tipo de Lobby para el Latín, Griego clásico y hebreo.

P: Cuál es la táctica concreta de su Lobby?
R: Tras el verano analizaremos cómo está la enseñanza de las Humanidades en Alemania. Entonces tendremos un debate en el Parlamento. Además, perseguimos que por fin las Humanidades sean tenidas en cuenta en el sistema educativo alemán. También analizaremos la disponibilidad (número) de profesores de Latín y Griego clásico. Pese a que los estudiantes de latín han aumentado un 31% desde 2001, el número de profesores ha disminuido. Pero además de este objetivo político genuino, tenemos también otros planes.

P: Por ejemplo?
R: Primero, tenemos el deseo de organizar cada año con el grupo de filólogos antiguos un congreso para dar a las humanidades una posición más reconocida por el público. Segundo, queremos que también aparezcan grupos similares en los parlamentos regionales. Entonces la educación estará ya en primera línea de los asuntos regionales. Tercero, un concurso escolar de lenguas clásicas, y cuarto, queremos editar una especie de prospecto en la que cada parlamentario indique por qué está contento de que las lenguas clásicas se tengan que aprender.

P: Pero en los tiempos de la globalización y movilidad de las personas, no sería más razonable potenciar las lenguas modernas frente a aumentar el estudio de las lenguas muertas como el latín y el griego clásico?
R: No se puede decir que ambas cosas sean antagónicas. Por el contrario, la experiencia nos dice que a partir del quinto curso de latín, los estudiantes que al mismo tiempo estudian inglés, por ejemplo, lo aprenden con más facilidad que aquellos que no han estudiado latín al mismo tiempo. Y un proyecto modelo en una escuela de Berlín donde la cifra de estudiantes inmigrantes es especialmente alta, ha mostrado que aquellos estudiantes que habían estudiado latín tenían mucha más facilidad para aprender el alemán. Por eso yo también soy de la opinión que esto no sólo se debe circunscribir al mundo de la escuela, sino que también será positivo en el mercado laboral.

P: Cómo?
R: En el mejor de los casos debemos proporcionar a los alumnos las herramientas claves para que puedan responder a las preguntas de la vida. Y para ello son el latín y el griego clásico una herramienta importante, a través de las cuales les podemos abrir a los alumnos un conocimiento de filosofía, ética y de preguntas históricas.

(Traducción de Alberto Escudero Belmonte, dr. en Química, Investigador del CSIC)

Roma bajo la nieve

2012-02-06T19:28:29Z

Gracias al reportaje fotográfico de Ettore Ferrari, para la agencia de noticias italiana Ansa, podemos disfrutar de estas atípicas imágenes de una Roma bajo la nieve...

La Piazza Navona

La Isla Tiberina

La Basílica de San Pedro en el Vaticano

El Coliseo

Ver el resto del reportaje Neve a Roma, l'immagini dall'alto

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Recorrido virtual por una domus romana

2012-02-08T04:34:53Z

Una breve visita a una casa romana virtual. Visita el modelo en 3D en http://www.medievalist.net/unityworlds/romanhouse.htm (visible con el plug-in del visor Unity).

Mito y magia en Grecia y Roma

2012-02-08T04:34:53Z

Barcelona www.upf.edu

Simposio internacional. Universitat Pompeu Fabra, 21-23 de marzo de 2012.

Probablemente los dos aspectos del Mundo Antiguo que más interés suscitan son el mito y la magia. Aunque los estudiosos de ambos se plantean con frecuencia su definición y su justificación conceptual, su simple mención desencadena variadas connotaciones y abre ante nosotros un haz de fascinantes perspectivas. El objeto del presente simposio es estudiar las relaciones entre los relatos míticos y el mundo de la magia en Grecia y Roma, a partir de dos grandes secciones temáticas.