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Bous al carrer

Vengo de un pleno del ayuntamiento de mi ciudad, el cual está cogiendo cierta fama en los ...

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Alain: Spinoza


Alain: Spinoza. Maite Serpa (tr.) Barcelona: Marbot ediciones, 2008.


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¿NATIVOS VS. INMIGRANTES DIGITALES?


La distinción, acuñada por Marc Prensky en 2001, sobre los "nativos digitales" (la generación, nacida en las dos últimas décadas, que ha crecido e incorporado con naturalidad internet, los discos compactos, el vídeo, el teléfono móvil, etc.) y los "inmigrantes digitales" (quienes, al no pertenecer a la generación nativa digital hemos tenido que familiarizarnos y adaptarnos a las [nuevas] tecnologías; formarnos, pues, en el mundo analógico) es paradógica, contradictoria y simplista. En efecto, si dicha distinción, en tanto que paradigma epistemológico, ha sido operativa y útil para exponer la "singularidad" (Raymond Kurzweil) referida a la introyección de las tecnologías digitales en nuestro milenio, no es menos cierto que las categorías descritas suponen hoy un reduccionismo simplificador. Es decir, la distinción puede seguir siendo útil, pero es insuficiente.

En el sentido menos técnico y más intuitivo del asunto se pueden aducir, al menos, dos razones para ilustrar lo que digo: 1. No conviene exagerar la distinción "nativo vs. inmigrante digital," ya que al sobreenfatizar las discontinuidades y las inconmensurabilidades termina siendo imposible entender los puntos en común (Henry Jenkins). Es decir, perderíamos de vista que entre ambos términos de la confrontación concurren continuidades y convergencias sobre la base del "principio de cooperación" (Grice). 2. En relación con lo primero, la dicotomía referida puede devenir herramienta retórica que dificulte la colaboración intergeneracional (Piscitelli).


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Si me ofrecen una bolsa plástica después de comprar en un comercio...

* La acepto aunque me cobren, es más cómodo. * La rechazo y me llevo las cosas en la mano, o en mi mochila/bolso/cartera. * La rechazo: llevo mi propia bolsa de tela para las compras * Otro (comenta)

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"Ama la comida, Odia la Basura"

"Ama la comida, odia la Basura" es el nombre de una campaña lanzada por el Programa Gubernamental de Acción "Basura y Recursos" del Reino Unido, que pretende atacar un problema de los consumidores no sólo británicos, sino de todos los países occidentales: arrojar alimentos en buen estado a la basura.

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MULTIVERSOS

En este magnífico documental de Redes, el físico y cosmólogo Paul Steinhardt plantea la posibilidad de un "universo cíclico, sin principio ni fin". Por un lado, dicha hipótesis cuestiona la teoría del Big Bang; por otro, este modelo cíclico conecta con las especulaciones de algunas de las cosmologías religiosas más atávicas, y, en particular, con la filosofía hindú.


Así que, a propósito de esta entrevista uno se pregunta por qué ciencia y religión acaban a menudo coincidiendo, mutatis mutandis. No hay un abismo entre la vía del conocimiento científico y la de la experiencia, la intuición y el "pensamiento puro". Kant se preguntaba con qué derecho sustituimos a la multiplicidad de sensaciones diversas por un orden ideal que no nos es inmediatamente dado, y bajo qué condiciones es posible ese "orden ideal científico". Desde el punto de vista del agnosticismo epistemológico se podría pensar que, en el fondo, ciencia, religión (siempre en el sentido menos ortodoxo del término y, por ende, más "auténtico": el de religare) y filosofía están "condenadas" a entenderse, dado que las limitaciones impuestas a la lógica, la razón, el sentimiento, la intuición... son insoslayables. Es decir, a todos nos afectan los a prioris kantianos o formas inherentes al sujeto, ya seamos científicos, filósofos o eremitas. Hay, claro, un conocimiento perenne; mejor dicho, una sabiduría perenne. Y no se trata de esoterismo sino del anhelo unamuniano de inquirir verdad, anhelo que, en su vertiente más original, deviene sabiduría. También filosofía, literatura, arte, ciencia...

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TRABAJOS


Me explicaba un día mi hermano mayor, (me lleva diez años), que en la vida solo hay dos ...

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Comentario Texto Kant, Respuesta a ¿qué es Ilustración?

He situado el punto central de la Ilustración, a saber, la salida del hombre de su culpable minoría de...

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Comentario Texto Kant, Respuesta a ¿qué es Ilustración?

He situado el punto central de la Ilustración, a saber, la salida del hombre de su culpable minoría de...

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La evolución de los gatos

Lince Iberico, en peligro de extincionElegantes y enigmáticos, los gatos atraen no sólo a quienes comparten su sofá con uno, sino también a los científicos que tratan de descifrar el puzzle de su evolución. ¿De dónde viene la familia felina? ¿Cuántas especies existen y cuáles están emparentadas? Los expertos están de acuerdo en determinar 37 especies (familia Felidae), pero ofrecen docenas de clasificaciones, ordenando los gatos entre 2 y 23 géneros... ¿qué se arguye para tal diferencia? Bajo la piel, un gato no es muy diferente de otro: los gatos domésticos son iguales a los felinos grandes y medianos. Incluso para los expertos, diferenciar el esqueleto de un león o un tigre es una tarea difícil. El genetista Stephen O'Brien y el ecólogo y genetista Warren Johnson compararon el ADN de 30 genes de cada especie felina viviente, comparando los datos de fósiles y otros análisis moleculares para definir un esquema de cómo los felinos de todos los tamaños están relacionados y cómo se enlazan las colonias de los 5 continentes.

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Comentarios de Texto Tomás de Aquino, Monarquía Libro I cap 1 (4)

Luego si la naturaleza del hombre exige que viva en una sociedad plural, es preciso que haya en los hombres...

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Comentarios de Texto Tomás de Aquino, Monarquía Libro I cap 1 (4)

Luego si la naturaleza del hombre exige que viva en una sociedad plural, es preciso que haya en los hombres...

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Y qué le voy a hacer...

si yo...nací romántica perdida, hasta para los muebles.


Bueno, bueno, todo empezó por un sofá viejo. En realidad no era tan viejo, tenía... ...

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EL UNIVERSO MULTIDIMENSIONAL

El pensamiento y la percepción son limitados. Sin embargo, podemos proyectar y abstraer posibilidades. Es interesantísimo recordar cómo Carl Sagan -en su extraordinaria serie, Cosmos- explicaba las cuatro dimensiones:


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Felices Vacaciones

Hola a tod@s, primero que nada desear@s unas felices vacaciones. La verdad es que no se si alguien lee esto.Bueno ya veremos que pasa con el inicio del curso, si es que esto tiene algún viso de poder seguir para adelante o no. Lo de desear felices vacaciones se que llega un poco tarde, pero a pesar de la canícula yo ando en el tajo y un poco liado. Bueno os cuento algunas cosas. Al final me decidí por utilizar Planetaki como Planeta de Filosofía. He metido a la gente que más o menos conozco, si conocéis alguno más que sea de interés se puede añadir y si alguien no quieres estar pues se le quita y tan contentos. Esto del planeta de filosofía es una forma de disponer de información de una forma sencilla de lo que se va publicando relacionado con la filosofía. Si tenéis interés os apunto la url: http://www.planetaki.com/filoedutic Bueno pues nada más, que sigan ustedes con un buen verano, que yo pronto preparo las maletas. A ver si le damos rienda a esta comunidad o la dejamos morir de inanición. Saludos

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Guía para el comentario de texto filosófico.

La tarea de comentar un texto filosófico no difiere sustancialmente de otro tipo de comentarios. La función principal del comentario...

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